简（jiǎn）介
影片改编自比利时艺术史学家Michael Francis Gibson的小说，是一部以文艺复兴时代为背景的惊悚（sǒng）片（piàn），围绕尼（ní）德（dé）兰著名画家博鲁盖尔的名作《受难之路》而展开。《磨坊与十（shí）字架》是一堂伪装成电影的（de）的艺术史课，它的最初公开亮相，不是在电影院也不是在电影节，而是在卢（lú）浮宫 、纽（niǔ）约大都会艺术馆这样的（de）场所。影片将人们带回十六世纪的荷（hé）兰，博（bó）鲁盖尔在创作《受难之路》时（shí）借（jiè）助一个圣经故事（shì）来（lái）影射当时西（xī）班牙统治者的残（cán）忍以及尼德兰人民的反抗。莱彻·玛祖斯基将艺术史研究同电影（yǐng）CGI、3D技术（shù）结合（hé）起来，试图还原画家在创作这幅作品时所处的社会环境（jìng）以及当时的思想、心（xīn）境。站在一部艺术品之（zhī）前的心神激荡，不（bú）正是让（ràng）我们所有人晕（yūn）眩地以为是所谓创作冲（chōng）动么？值得一提的是，勃（bó）鲁盖（gài）尔的（de）另一名（míng）作（zuò）《雪中猎人》刺激瑞典导演罗伊·安德森创作下一部作品，名字很长的《树梢上沉（chén）思存在的鸟儿》，这部作品有望（wàng）在（zài）明年戛纳或者（zhě）威尼斯电影节亮相。
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大众点评（píng）
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独特的治疗方法
这是一次独特的尝试，将一幅画转化（huà）为生动的动（dòng）作。还有其他受（shòu）绘画启发（fā）的电影（yǐng）；例如《戴珍（zhēn）珠耳环（huán）的女孩》（2003年）和（hé）《守夜（yè）人》（2007年），但这是我第一次在屏幕上看到一幅（fú）画慢慢栩栩如生。
《戴珍珠（zhū）耳环的女孩》是一个（gè）不错（cuò）的（de）虚构故（gù）事，灵感来自维（wéi）米尔的画作主题，而令人（rén）难以置信的（de）糟糕“守夜”可能会永远毁掉伦勃朗（lǎng）为艺术爱（ài）好者创作的《守夜》。
然而（ér），在（zài）《十字架磨坊》中（zhōng）并（bìng）没有任何真实的（de）情节（jiē）；它只是根据勃鲁盖尔的《向加略山进（jìn）军（jun1）》的细节，通过随机的小插曲描（miáo）绘了西班牙占领的残酷。勃（bó）鲁盖尔是这位荷兰天（tiān）才的主要杰作（zuò）。
这幅画的风景被人物慢慢填满，最终融入（rù）勃鲁盖尔的视野，这（zhè）种（zhǒng）无（wú）缝的融合非常巧妙，令人印（yìn）象深刻，色彩（cǎi）、纹理和细节的丰富（fù）性也是如（rú）此。我唯一的批评是对暴（bào）力的不（bú）必（bì）要（yào）的描绘。是的，那是（shì）一（yī）个暴力的（de）时代，但一个更好的方（fāng）法是勃鲁盖尔本人实际上使用的方法（fǎ），暗示而不（bú）是直（zhí）接展示：远处的绞（jiǎo）刑架，地平（píng）线上的一排刑轮，右边边缘轮上（shàng）的一块布（bù）的残（cán）留物。
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当（dāng）你情（qíng）绪高涨时，最好看的电影。
我喜（xǐ）欢这部电影！我吃（chī）了（le）四氢大麻（má）酚（fēn）的食物后（hòu）再看。这（zhè）部（bù）电影拍得太（tài）美（měi）了。只是把（bǎ）我卷走了。希望有更多的电影（yǐng）是（shì）这样导演的。强烈建议（yì）观看。
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令（lìng）人惊（jīng）叹的视觉效果，令人难以置信的艺术指导/制作设计（jì）。
一部关于一幅画及其画家的（de）电影，从画家一生（shēng）中目睹的社会政治的角度来看。令人惊叹的视觉效果（guǒ）。令人难以置信（xìn）的艺术指导/制（zhì）作（zuò）设计（jì）。波（bō）兰导演马杰夫（fū）斯基在这（zhè）部电影中（zhōng）的创造性贡献让人想（xiǎng）起了意大利导演奥尔米在《木屐之树》中的贡献。在他的电影中，马杰夫斯基和奥尔（ěr）米一样，是导演、联合编剧、制片人、编辑（化名Eliot Ems）和音乐作曲家。戈雷茨基的《悲惨世界（jiè）》也被使用。。赏（shǎng）心悦目。
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有趣（qù）又有创意，但不是我喜（xǐ）欢（huān）的。
我和（hé）妻（qī）子参观了很多艺（yì）术博物馆，所以你可以说（shuō）我们对艺术感（gǎn）兴趣，皮特·布（bù）鲁盖（gài）尔的作品（pǐn）不止一次（cì）引起了我（wǒ）们的注意，尤（yóu）其是我的作品，因（yīn）为我是比（bǐ）利时人，但（dàn）公平地说，《磨坊与十字架》不（bú）是我（wǒ）喜欢的电影。我并不是说它做得（dé）不（bú）好，它肯定（dìng）很特别，很与众不同，很有（yǒu）创意，很有趣，看看（kàn）当时人们（men）是如何（hé）生活（huó）的（de），但它本可以用更多的（de）对话和某种故事。不要为了表演而（ér）看这（zhè）部（bù）电（diàn）影，因为这（zhè）只是微不足道的部（bù）分，老实（shí）说，一些（xiē）临时演员显然不习惯出现在（zài）镜头前。《磨（mó）坊（fāng）与十字（zì）架》是（shì）老彼得·勃鲁盖尔1564年（nián）的画（huà）作《通往（wǎng）加略（luè）山的路》背后的故事。电影（yǐng）中的每一个场景看起来都像是彼得·勃（bó）鲁盖尔的画作。这很特别（bié），我会告（gào）诉（sù）你，但作为一部电影，这不（bú）是（shì）我（wǒ）的爱好，我宁愿再去博物（wù）馆（guǎn）看看他的作（zuò）品（pǐn）。
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一次（cì）经历
在最后的学分之后很长一段时（shí）间，它的味道依（yī）然（rán）存（cún）在。就像一个影子。因为（wéi）这不（bú）仅（jǐn）仅是一种审美享受。或演员、服装、绘画再现的舞台，在一个世纪的精华中下（xià）降。这是（shì）对反思的邀请。关于生活、人物、艺（yì）术和牺牲，关于历史和自由的形（xíng）式。关于美的诞生就像（xiàng）建造一堵墙。关于（yú）沉默。关（guān）于一次会面。在（zài）整个场景中，我的印象是从大窗户向（xiàng）外看。因为每一（yī）个（gè）细节的真实感，绘画的变形，色彩的力量都不（bú）仅仅是一幅巨大肖（xiāo）像中的（de）小部（bù）分（fèn）。一首意（yì）象诗。这（zhè）可能是一个很好的（de）定义。以及一个迷人的世界的（de）诞生（shēng）。谁（shuí）会成为你的。
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令人惊（jīng）讶又（yòu）无聊。。。并不是说一切（qiē）都需要情节（jiē），但这需要（yào）的不（bú）仅仅是（shì）视觉效果（guǒ）
《磨坊（fāng）与十字架》（2011）
也许我期待（dài）了太久，听说了它的制作（zuò），并（bìng）且自己（jǐ）在艺术史系任教。结果既令人惊讶又令人厌烦。我知道，有（yǒu）一种专注是通过沉（chén）默（mò）和（hé）缓（huǎn）慢（màn）的欣（xīn）赏来实现的。甚至还有（yǒu）一种惊（jīng）讶，那就是在没有真正（zhèng）思考或感觉的情况下观（guān）看叙事（shì）或人物。
当然，这是一部视觉上非（fēi）常棒的电（diàn）影。它根（gēn）据一幅（fú）画描绘一个时（shí）期的（de）风景和环境的方式是辉煌而雄心勃勃的（de）。事（shì）实（shí）上，这（zhè）一场景可（kě）能是这（zhè）一切中唯一（yī）和独特（tè）的一点。因（yīn）此，在（zài）这个（gè）水平上，有十一颗（kē）星。极好的令（lìng）人兴奋（fèn）的
但对（duì）我（wǒ）来（lái）说，这（zhè）种（zhǒng）自然主义再创作的练习，让勃鲁盖（gài）尔1564年的一（yī）幅画布（bù）上（shàng）的杰作（zuò）充（chōng）满活力，还不够。十分钟后你就（jiù）会知道（dào）是否继（jì）续。我听说人们被这一切迷住了，所以希（xī）望这就是你的（de）感觉。
我（wǒ）试图让角色（sè）在某种程（chéng）度（dù）上有意（yì）义，无论是在（zài）他们（men）的互动中，还是在他们的（de）行动中，或者通过他们对周围（wéi）世界所做的一切。对我来（lái）说，发（fā）生的很多事情更像是中世（shì）纪而不是文艺复兴，但我相（xiàng）信这已经被彻底研究过了。（勃鲁盖尔绘画的时候，意大利的（de）文艺复兴运（yùn）动已经深入北方低地国家（jiā）和（hé）其他地区。）
迈（mài）克尔·约克和夏（xià）洛特·兰普（pǔ）林在职（zhí）业生涯后期都参加（jiā）了比赛，这很有（yǒu）趣（也表明了他们的严肃性）。毫无疑问（wèn），那是平局之一。但也不要指望会有爆料。事实上，只期待导演（yǎn）莱赫·马杰（jié）夫斯（sī）基想要的东西——这幅画的（de）电影版（bǎn），背（bèi）景更大（dà），但（dàn）总是（shì）以这（zhè）幅公（gōng）认的奇妙（miào）画作为基础（chǔ）并从中汲取（qǔ）灵感。在开始这一个（gè）半小时的致敬之前（qián），这可能是你的起点。
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当时（shí）一切都不平静。
一部关于16世纪艺术的艺（yì）术电影。它（tā）是根据同名书籍改编的（de），该（gāi）书详细描述（shù）了园（yuán）林（lín）设计师皮（pí）特（tè）·布（bù）鲁盖（gài）尔的画作《前往加略山（shān）的游行》。一部专为古典（diǎn）绘画爱好（hǎo）者制（zhì）作的电影。
这（zhè）部（bù）电影（yǐng）的（de）对（duì）白很少，一切都应该通过观看描绘绘（huì）画（huà）般的（de）一系列（liè）画面来学习。所以这部电影没什（shí）么（me）好（hǎo）说的。有（yǒu）史以来最好的生产设计之（zhī）一（yī）。坦率地说（shuō），由于缺乏对勃（bó）鲁盖尔的了解，我（wǒ）不太喜欢，但（dàn）很高兴（xìng）我看到了它，并（bìng）通过他的画了解了（le）一些（xiē）关于1500年（nián）代文化的东西。
毕竟，在看这（zhè）部电影的前几周，我对《加略（luè）山（shān）游行》并不陌（mò）生。最近（jìn）我看（kàn）了一部（bù）名（míng）为《博物馆时刻》的（de）电影，这对理解这部电（diàn）影（yǐng）有一（yī）定帮（bāng）助。在（zài）那部电影中，一位导游、一位专家在一个（gè）场景中简要介（jiè）绍（shào）了（le）这（zhè）幅画（huà）及其背后的（de）原因。
这是一（yī）部（bù）非常独特的电影，但它仍然（rán）无法准确（què）地描绘它曾经发生过的事情。一窥它的（de）想（xiǎng）法可能就是这样（yàng）的。更像是（shì）在宏伟的艺术作品背后创造的一（yī）个想象的世界。不是所有人（rén）都适合，尤其（qí）是那些看（kàn）电影娱乐的人应该远离它。
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真正（zhèng）的（de）宝石！
我真的很喜（xǐ）欢拍（pāi）这样的电影。我（wǒ）喜欢古装剧，但这部很有趣，因为它是根据一幅（fú）画创作的，它以佛兰德斯的新教（jiāo）和西班牙民兵为（wéi）根除新（xīn）教而进行（háng）的选拔为（wéi）主（zhǔ）题。没有多（duō）少电影是关于这个主题的，它（tā）清楚地表（biǎo）明了当时西（xī）班牙民兵（bīng）为铲除佛兰德斯非常强大的新教运动而绝望（wàng）。事情（qíng）是怎（zěn）么发展到这个地步的（de）？我会把它（tā）追溯到教皇亚历（lì）山大六世·博吉亚和1490年代末库里（lǐ）亚的彻底腐败。像马丁·路德这样的人出现是（shì）不可避免的，从那时起，北欧就罗马（mǎ）天主教来（lái）说，这是（shì）一个下坡路。
除此之（zhī）外，电影摄影和costimography都很棒。真（zhēn）正的眼睛节日。我享受其中的每（měi）一（yī）刻。
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关于政治与人民的精彩而明智的评论
首先，这（zhè）部（bù）电影是根据一个优秀的剧本和（hé）一（yī）位杰出的艺术（shù）家，佛兰德大师皮特（tè）·布鲁盖尔的作品改编的。接下来，编（biān）剧和导演有洞察力拍摄这部电影，这给了我们文明进（jìn）化的希望（wàng）。迈克尔·弗（fú）朗西斯·吉（jí）布森（Michael Francis Gibson）对勃（bó）鲁盖尔（Bruegel）作（zuò）品的（de）最初分析激发了马杰夫斯（sī）基（jī）（Majewski）创作这部（bù）电影（yǐng）的灵感——这是一项壮举。一种艺术形式——绘画——在另一种艺术方（fāng）式——电影中栩栩（xǔ）如（rú）生。构（gòu）思和执（zhí）行都很出色。
最终，这部电影并没有取得史诗般（bān）的“票房成功”，这（zhè）一点（diǎn）无关（guān）紧要。无论谁想了解艺术和（hé）塑造文明的（de）力量（liàng），请看这部电影。
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非凡（fán）的重建（jiàn）
奥尔德斯·赫胥黎在对老彼得·布鲁格尔的精彩短（duǎn）评中表示，布鲁格尔（ěr）对人类的愿景仍然具（jù）有高度（dù）的话题性（xìng）。他的画是寓（yù）言，表明他是（shì）一个“深刻（kè）地相信（xìn）邪恶的（de）现（xiàn）实和恐怖的人（rén），这种（zhǒng）致命的（de）生命，更不用说永恒了（le），为人类的苦（kǔ）难而准备。”。世界是一个（gè）可怕的地方（fāng）；但尽管如此，或者（zhě）正是因为如此，男人和女人（rén）吃喝玩乐（lè）。”
皮特·布鲁格尔的《通往加略山之路（lù）》超越了主题。这是对（duì）西班牙天主教国王（wáng）占领（lǐng）佛兰德斯的强烈谴责。弗（fú）莱明人被（bèi）钉死在十（shí）字架（jià）上或在（zài）车轮（lún）上摔断（duàn），而他们（men）的（de）财（cái）产被（bèi）没（méi）收，他（tā）们的家人被摧毁。
Lech Majewski将Brueghel的杰作巧妙地改（gǎi）编成了一部令人印象深刻（kè）的电（diàn）影。田（tián）园诗般的风景、16世纪城市（shì）的（de）多彩氛围、划时代的服装、冷血（xuè）的统治以及西班（bān）牙雇佣军（jun1）的（de）处决的重建都是（shì）惊人的，最重（chóng）要的是出（chū）色的演（yǎn）员阵容（róng）和（hé）梦幻般的色彩（cǎi）分级。Lech Majewski令人印象深（shēn）刻的场景，从简单（dān）平（píng）静的家庭欢乐（lè）到强迫性的虐待狂鞭（biān）打，不（bú）言自明，而像Breughel本（běn）人这样（yàng）的敏锐评论家则严（yán）厉批评了天主教国王代表的野蛮行为。
必看景（jǐng）点（diǎn）。
